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  • 教学工作诊断与改进的实践

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    教学工作诊断与改进的实践



    (一)教学工作诊改有利于提升中等职业学校教学工作的地位,促进学校领导班子共同关注、支持、强化教学工作。


           从理论上讲,教学工作是学校的中心工作,学校一切工作都必须围绕教学而展开。但由于多种因素的影响,不少中等职业学校的教学工作成为分管教学工作副校长的个人工作,成为学校少数人的事件,成为学校校长都可以不关注的工作。这种情况的出现,原因是多方面的。一是因为不少中等职业学校办学条件差,教学必不可少的实训条件十分薄弱,学校处于为生存而苦苦挣扎之中,校长的主要精力不得不放在经费的争取上,放在项目的游说上,实在难以顾及教学工作,导致教学工作没有得到应有的重视。二是由于传统观念的影响,加之职业学校办学条件的制约、师资水平与人才培养要求的不匹配,导致学校招生困难,而招生决定着学校的生死存亡,因此学校领导不得不将主要资源、主要精力放在招生上,弱化了教学工作。三是教学工作是常规的基础性工作,其质量高低相对来说是隐性的,对短时间内提高学校知名度、影响力作用不大,为改变学校处境、扩大生源、争取经费,学校领导不得不将主要精力放在面子工程上,带来教学工作事实上的被忽视。开展常态化周期性的教学诊断,激励学校关注教学工作,必将稳定教学工作在学校工作中的中心地位。

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    (二)教学工作诊改有助于建构促进教学质量提升的内生机制,增强学校发展软实力。


           一般来说,职业学校教学质量的高低大都通过学生的就业率、就业质量显示。虽然技能大赛在一定程度上反映了学校的教学质量,但因其有多方面的局限性,并不能充分证明学校教学质量,就业在事实上成为学校教学质量高低的主要显示器。由于中国产业结构长期在低端运作,对员工的素质、技术要求并没有很高,加之就业门槛较低,对新进员工的受教育年限并没有强制要求,人才质量高低并没有成为就业的决定性因素,由此带来教学质量被淡化甚至被忽视问题。在这种情况下,促进教学质量提升的内生机制无从谈起。随着产业结构的转型升级,培养高素质、技术技能型劳动者的要求越来越高,学校必须改变传统的人才培养模式,建构办学质量自我提升的内生机制。教学诊改作为一项制度性工作,必然能促进学校主动建构诊改的工作流程,形成学校发展的内生机制。


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    (三)教学工作诊改有益于提高师资队伍、教学管理队伍建设水平,奠定中等职业教育高水平发展的基础。


           合格师资是提高教学质量的保证。教学管理人员是教学资源的组织者,也是教学质量提升的保障者。由于长期以来教学工作事实上的被忽视,导致不少地区、不少学校并没有重视师资队伍建设;教学管理人员没有得到应有的尊重,工作处于应付状态。不少地区将中等职业学校视为政府机关,遵循所谓不扩大编制原则,严加限制中等职业学校人事工作,导致师资短缺,编制不足,生师比居高不下。不仅如此,不少地区人事部门按普教的要求配置职教师资,过分强调学历,而对有无技能或技能高低不加考虑,导致技能教学与现有师资不匹配,这也成为制约中等职业学校教学水平提高的重要因素。开展教学工作诊改,特别是教育行政部门的抽样复核,必将进一步突破师资队伍建设上的种种障碍,促进师资队伍、教学管理队伍的建设力度。


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  • 职业教育法大修后引发的关注

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    职业教育法大修后引发的关注



    对于新修订的职业教育法,网上有很多声音,有说换汤不换药的,有说形式主义的,也有说好歹做了一件实事的。我从这些声音中归纳出以下几点问题,并附上了一些个人浅见,仅供大家参考。同时也希望,让大家对职业教育有一个更客观的看法。

    职业教育这事,最好的还是德法两国,他们很多工程类大学说白了就是职校,但社会地位和毕业收入,和正常大学机会一样甚至更高,所以中产和上层才会把孩子送到这些学校。

    可是我们这里的中产和上层,可能送孩子去读职校吗?来看看北大院长的话:

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    “社会既得利益者的选择,才有参考性,他们想把孩子送到的地方,才是好地方,否则都是白搭。”

    那么我们自省,假如孩子没考过中考分数线,还差一大截,该去哪儿?

    职业教育也有着它的意义:为国家培养技术型人才。分数没考好,就更加需要一技之长傍身;在职业道路上不断开拓创新,才称得上“工匠”。同时,普职融通以后,如果孩子有意愿,也可以再努力学习三年,准备和普高的学生一起参加高考。

    少掉的是以前不必要的学历差异;多出来的,是一条可行的上升渠道。

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    职业教育的学历要求也在不断提高,是制造业用工门槛的不断提高?还是职校之间互相竞争,把学历的要求不断拉高,来树立培养出的优秀“工匠”形象来反哺学校?

    要知道九年义务教育以后,就算上了职校毕业了,也刚十八九岁,这个年级走上社会,如果没有明确的人生目标,特别能够吃苦耐劳,是很难独自生存下来的。这之后进入进入大专院校继续学校,有助于孩子完善职业技能,同时提前适应工作节奏,这个缓冲是很有必要的。与其说是水涨船高,不如说在日益激烈的社会竞争中,学校在为学生们铺路,适应现如今社会需求的变化多端。

    如果未来职业方向是“工匠”,职校里能够学到很多东西。虽然工厂和人都在变化,个人学历要求一直在提升,进厂要求一直在提高,但是进厂这个最终目标是不变的。产业就摆在那里,总要有人去当工人。这个世界是先有坑,然后再往坑里栽萝卜。

    所以不是大学生当了工人,而是工人读了大学。 

    工人是不受尊重的阶级。光有“把劳动者的地位提上去”的口号没有用,只有提高工人待遇、鼓励劳动,消除学历其实、职业歧视,社会端口的歧视问题才能得到解决。  

    只要不下大力气解决工人待遇,捍卫工人应有的尊严;只要职教配套体系依旧不完整,那么想要扭转职教在学生家长、用人单位心中的地位,就依然是不切实际。 

    实习阶段是否应该拿实习工资?实习是让学生学习提升技能,是提升岗位适应能力,不是找劳动力,所以拿工资,赚取报酬不是实习的目的;但职业教育本身更注重专业技能与实操结合,学习与工作相结合,职教有更明确的就业目标,实习阶段,只谈学习不计报酬是不合适的。

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    新增的第七十二条规定,“学徒制度”在法律上是一种什么性质?有没有工资?有没有基本保障?

    没有配套措施,“学徒制度”会不会给无良企业增加更多剥削空间?

    实质上是对实习制度的一种细化和延伸,是对学生专业技能的一种培养。老说传帮带,这就是实实在在的传帮带,确保学生工作能上手、会操作。这也是对社会资源更合理有效的分配,学徒制度是对学徒终生受用的。学校也应承担起相应的责任,对学生实习、进修单位把好关。



    供稿:教务处
    审核:校   办
  • 年轻人该不该尽早买房?

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    为了买房你准备放弃多少可能性?


    中国青年平均27岁就有了自己的第一套房产,有房是件好事,但我们把大量的资源都用来买房,我们的人生价值和生活内涵也被削减了。这其实反映了我们后浪面临的第四个精神困境:高欲望低价值。今天我就来聊一聊我们为什么深陷其中,怎么才能收获高价值的人生?

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    中国青年拥有自己第一套房的平均年龄是26(27)岁,在全世界是最年轻的,所以这个时候呢,我们就出现了个大问题,大量的资源,都投入到房子里去了,等于房子消灭了我们很多人生活的内涵,真正的人他应该是拥有而不是占有,所以我们要仔细地掂量,非常渴望的东西里面到底有什么价值。

    当代后浪艰难生产现状:高欲望低价值。

    什么叫高欲望呢?我们现在有很多的欲望,这个欲望比起前一代人呢,是更宽了更大了。比如说结个婚成个家,那以前结个婚三转一响。三转就是自行车、手表、缝纫机;一响就是收音机,那么就可以了。但是今天就大不一样了,我们可以举个例子。大概是七八年前吧,社会学家李银河在北京大学做一个讲座,在讲座里面呢,她就问在座的女同学,你们如果要成个家,你们希望你的结婚对象具备什么样的条件?就有一个女同学就站起来了,她希望对方有一个六七十平米的房子,有一个固定的稳定的工作,再有个五十万存款。这个回答一说出来,那边男生里面站出来一个大声地问,他说你凭什么要这些东西,我凭什么要娶你。双方就特别的对立。那女生后来就急了,大声反问他一句:那你会生孩子吗?

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    这个对话里面,你可以看到我们今天为什么,我们在爱情婚姻领域有那么多问题。其实一个很大的原因,我们生活的期待高了基本要求高了,那连带着我们对生活的欲望也高了。比如全世界调查年轻人买房他的年龄阶段,中国这样一个中等收入国家,但是我们的年轻人买房,在全世界是最年轻。中国青年拥有自己的第一套房,平均年龄是26(27)岁,英国是36岁。是这样的话就把一些欲望,把一些要求大大超前了。所以这个时候我们就出现了个大的问题,就是我们的欲望很多很高,但是绝对不可能都实现,那样就把大量的资源都投入到房子里去,房子消灭了我们很多人生活的内涵。

    其实我们在人性的角度看,我们去认识的东西,特别需要我们自身对自己的欲望有一个特别好的这样一个反思。就这点上,讲欲望是英国哲学家罗素讲的非常好,他有一本书,叫《论人性和政治》这里面他就谈到,其实从政治里面可以看到就是人,实际上他有四种基本欲望。这四种基本欲望都是非常厉害的,每个人都会有(这种)欲望,它是无尽头的。一种就是占有欲,就是想能够尽量地占有尽可能多的生活必需品,还有尽可能多的财产,各种各样的,好的资源。这个特别是从那个贫穷年代过来的人,他更加有这种本能。罗素认识这个问题,主要是他家里收养了两个来自爱沙尼亚大饥荒年代逃出来的小姑娘。那小姑娘后来在罗素家里有吃有喝,但是她们还是会拼命的存东西,而且还会去那个地里去偷土豆,赶快把土豆拿回家藏起来。所以说,在这点上,这些欲望有什么价值呢?实际上是没有,那就是恐惧。我们说,真正的人他应该是拥有而不是占有,拥有它包含着美好的一种精神,拥有这个世界。那么就是很多是,在感情上精神上很丰富,跟世界有对接;而占有往往让你变得很窄, 你就在目的性里面就是个单通道,但我们往往就分不清这个东西。这就是罗素讲的,我们的欲望里面有这个东西。

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    还有就是竞争欲。竞争欲比那个(占有欲)还厉害,因为竞争欲会让人产生一定要战胜别人的愿望。那个德国皇帝一百多年前去访问英国,去了以后呢,英国女王请他看这个海军检阅,本来是想双方之间可以有一个很好的理解,而且也显示出英国的力量。但是呢,德国皇帝看了以后他的想法不一样,他脑子里慢慢的就想,我一定要有一支超过英国海军这样一支军队。他回去就搞军队去了,所以后来战争打个不停。

    竞争有时候会失去方向,就会变成一个相对目的,而我们今天社会上很多人也是这样。就是跟别人比,一定要比你好,它本身有多少价值呢?它其实可能带来很大的黑暗,带来很大的残酷性。

    第三种呢,就是虚荣心,虚荣心就是想追求名声。我们的消费、我们的追求,就是想让别人夸赞,让别人羡慕,所以意大利文艺复兴时期有一个小王子,他后来临死之前神父问他有什么愿望,有什么要忏悔,有什么遗憾的事情。他自己说他最后悔的事情就是,当年皇帝和那个教皇同时到他这里来访问,他把他们带到一个高塔的塔顶上欣赏风景。他说:我现在要死以前最后悔的,就是当时没有把两个人推下去,一推下去我就流芳千古了,那我在历史上就特别有名了。我干了这么一件事,这个虚荣心到什么程度。所以虚荣心是特别害人的,很多情况下对真价值辨别不清楚,我们就充满了一种虚荣心。

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    还有就是权力欲支配,很多人为什么拼命地想金钱呢,金钱也是一种权力,然后我们看在这个世界上往往弱者他最喜欢花钱,花钱里面显示出自己的支配力,因为他没有办法,没有其他力量去开发自然去探索,这都不行。有钱我想买啥买啥,很多人我观察下来,很爱花钱的那种,其实是很恨钱的,很多人以前是受这个钱的制约太多,受没钱的苦太多。所以有了钱以后,就把这个钱使劲折腾,根本就不懂钱的价值。一个真正维护财富、发展财富的人,他对自己的欲望消费,他有一个非常合理、理性的认识。人类就是有一种支配欲,弄得不好那就会让你沦陷。

    我们的欲望是怎么形成的,其实我们有些东西是无形之中,我们自己在不知不觉之中就会形成。你以为自己很朴素,其实我们现在有的人说,这个问题跟我没关系,我的欲望其实很简单的。我就希望我大学毕业找个工作,就很平和的生活,那好像自己就很控制得住,其实不是这样。为什么其实不是这样呢?因为你现在的能力只能达到这个有限性,一个有限的欲望。所以你潜意识里面就过滤掉。等到你将来挣了钱了,一下子可能又往上抬了一些,那时候欲望又会往上。

    而且我们的消费社会从小就给你植入了很多欲望,你在潜意识里面就有。你像美国广告里面一个大学生买了个二手老爷车,在山上开,一个劳斯莱斯熄火了出问题了,我们说复杂的车越高级的车,那个出问题的概率也高。不好意思了,两个中年人请他帮忙拉拉车。那么只见那个男大学生把牛仔裤一脱,一头栓在劳斯莱斯一头拴在自己的车屁股,那个牛仔裤一会儿拉长一会儿缩短,最后把劳斯莱斯拉动了,然后这个银幕上什么什么牌子的牛仔裤。

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    所以这些都非常生动,就是越艺术越有诱惑力,但是你当时还不需要,但是埋下了一个愿望,就是埋下了个什么是值得买,什么样的生活就应该怎么样,这就把你整个生活的格调,整个生活的这么一个判断,伴随着你的欲望就给你,潜在的埋伏了下来。

    内心里其实就有这么多不可克制的东西,有时候只是还没爆发。所以我们说,这种欲望,在现代社会里一定是特别的,有一种非常好的自我认识。那么我们怎么办呢?那么首先这个欲望本身要有价值。这个我们要仔细地掂量,我们追求的非常渴望的东西里面,到底有什么价值。一个好的愿望里面一定要有价值点。没有价值点的欲望是非常失控的。

    消费性欲望它肯定是发散的,见一个爱一个。而这个建设性的创造性的肯定是非常的专注,这样你的人生就持续恒定,有你的压舱石,有你的就像天上的北斗星有你这个方向。在这个世界上所有的欲望,你所有的欲望总归要离开这个世界,其实我跟一些老人在一起聊的时候就特别有感触。他们觉得一生真正自己能记住的,是自己给这个世界做过的一些善良的事情、有温度的事情而不是得到的东西。得到的很快就过去了,其实你的欲望他是这么一个普遍的规律,是递减的,这个快乐是递减的。

    而你在这个世界上做的一点,给世界提供了一点热度,给世界提供了一点推进,你心里的幸福感就太不一样了。

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    视频作者:复旦大学 中文系教授 梁永安
    文字转录:武汉高新

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